Mi exposición, se referirá a los sueños y
a las prácticas rituales mortuorias registradas en el Departamento del
Carmen, ciudad Perico, Provincia de San
Salvador de Jujuy.
En distintas culturas el "alma" es entendida de maneras
diferentes, pero que en general se pueden encontrar dos tendencias: la
postura cristiana concibe al alma como única y sólo abandona al cuerpo físico
después de la muerte; mientras que las creencias del noroeste argentino ,
concibe al ser humano constituido por una multiplicidad de nunas[1] / ajayus[2].
Al comparar estas propuestas con los relatos de los curanderos/médicos;
podemos decir que en el mundo intencional del indígena latinoamericano existe
un acuerdo general de que la experiencia onírica es ocasionada porque el
espíritu, alma o sombra sale del cuerpo del durmiente; y puede entrar en
contacto con divinidades, muertos y con espíritus de otros seres humanos vivos.
Es por eso que las almas
de los vivos que actúan apartadas de sus cuerpos, se les atribuyen el don de
sorprender el porvenir que les espera cuando vuelvan a su vida ordinaria y ver
con anticipación lo que debe suceder, porque dicen que el espíritu apartado de
la envoltura que le ofusca, posee la suprema memoria y clarividencia para
acordarse de todo lo pasado, interpretar y descubrir en las figuras, en los
símbolos y en los enigmas que se le presentan en sueños.
La muerte para nosotros
es solo un pasaje que se hace a otro estado, en el cual también vamos a pasar
una serie de experiencias al igual que la vida.
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Autora: Amalia Vargas.
